«История одного города» — краткое содержание по главам

Как это спрашивают на экзамене

Краткое содержание по главам

«От издателя» и «Обращение к читателю».

• Издатель рассказывает, как нашёл в архиве «Глуповский летописец» — тетради четырёх архивариусов.
• Последний летописец обращается к читателю и обещает изобразить градоначальников, «в город Глупов от российского правительства в разное время поставленных».
• Так задаётся форма пародийной летописи.

«О корени происхождения глуповцев».

• Предки глуповцев, головотяпы, жили в беспорядке: «Волгу толокном замесили», «небо кольями подпирали».
• Устроиться сами они не сумели и отправились искать князя. Первые князья владеть ими отказались.
• Тот, кто согласился, назвал их глуповцами и обложил данью.
• Главное: отсюда начинается история добровольного подчинения.

«Опись градоначальникам».

• Перечень правителей Глупова с короткими характеристиками.
• Нумерация доходит до двадцати двух, но номер 19 пропущен, так что имён в списке двадцать одно.
• Абсурд виден уже здесь: один умер, «будучи заеден клопами», другой — от натуги, силясь понять сенатский указ.

«Органчик».

• Кто и когда: в 1762 году в город прибывает Дементий Варламович Брудастый.
• Речь: он произносит только две фразы: «Разорю!» и «Не потерплю!», потому что в его голове находится органчик, небольшой механизм.
• Поломка: механизм ломается, мастер Байбаков починить его не может, и новую голову заказывают в Петербурге у мастера Винтергальтера.
• Итог: перед толпой оказываются два одинаковых градоначальника-самозванца, обоих увозит рассыльный из губернии, и город остаётся без власти.
• Для экзамена: если попадётся фрагмент про сатирическое изображение власти, брать стоит именно эту главу.

«Сказание о шести градоначальницах».

• Семидневная смута. Власть по очереди захватывают шесть претенденток, среди них Ираида Палеологова, Клемантинка де Бурбон и Амалия Штокфиш.
• Каждая опирается на нелепые «права» на власть, город погружается в хаос.
• Всё кончается с прибытием нового градоначальника.

«Известие о Двоекурове». Семён Константиныч Двоекуров правил спокойно:

• замостил две улицы;
• ввёл пивоварение и медоварение;
• главное — сделал обязательным употребление горчицы и лаврового листа.

Летописец намекает, что на Двоекурова было возложено какое-то поручение, которого он, «сробев, не выполнил».

«Голодный город». Пётр Петрович Фердыщенко, бывший денщик, шесть лет правил тихо, а затем увлёкся ямщиковой женой Алёнкой. На город обрушились засуха и голод, и толпа сбросила Алёнку с колокольни. Бунт усмирила присланная воинская команда.

«Соломенный город». Новое увлечение градоначальника, стрельчиха Домашка, совпало с пожарами: выгорели слободы Пушкарская, Болотная и Негодница. Итог тот же — страдают не виновники, а жители.

«Фантастический путешественник». Фердыщенко решил путешествовать — по городскому выгону, требуя, чтобы жители встречали его угощением. На третий день он умер от объедения. Так пародируются парадные поездки начальства по вверенной территории.

«Войны за просвещение». Василиск Семёнович Бородавкин воевал с собственными жителями «за просвещение»:

• заставлял сеять персидскую ромашку;
• снова вводил горчицу;
• требовал каменных фундаментов.

В походах он опирался на оловянных солдатиков и сжёг тридцать три деревни. Просвещение в его исполнении сводится к принуждению.

«Эпоха увольнения от войн».

• Негодяев: срыл замощённые Двоекуровым улицы и из добытого камня поставил монументы — город обеднел и одичал.
• Микаладзе: не затевал преобразований, и Глупов при нём передохнул.
• Беневоленский: тайно сочинял законы вроде «всякий человек да опасно ходит», раздавал их по городу и был сослан за переписку с Наполеоном.
• Подполковник Прыщ: не управлял ничем, и город при нём разбогател сам — пока предводитель дворянства не учуял, что голова градоначальника фарширована, и не съел её.

«Поклонение мамоне и покаяние».

• При Эрасте Андреевиче Грустилове глуповцы предались праздности и перестали сеять хлеб, начался голод.
• Сам Грустилов ударился в мистицизм, устраивал тайные собрания и умер от меланхолии.
• Глава высмеивает показное «покаяние», за которым не следует дело.

«Подтверждение покаяния. Заключение».

• Замысел: Угрюм-Бурчеев, «прохвост» с прямолинейным взглядом, задумал перестроить Глупов в казарменный город Непреклонск с прямыми улицами и одинаковыми домами.
• Действия: он разрушил старый город и попытался остановить реку, но река размыла плотину.
• Финал: когда жители начали приходить в себя, надвинулось «оно» — грозное природное явление, при котором Угрюм-Бурчеев исчез, «словно растаял в воздухе».
• Последние слова: летопись обрывается словами: «История прекратила течение своё».

«Оправдательные документы». Летопись завершают три приложения — сочинения самих градоначальников:

• «Мысли о градоначальническом единомыслии» (приписано Бородавкину);
• «О благовидной всех градоначальников наружности» (приписано князю Микаладзе);
• «Устав о свойственном градоправителю добросердечии» Беневоленского.

Это пародия на служебные инструкции: правитель рассуждает о единомыслии, осанке и «добросердечии» как о канцелярских предписаниях. Сатира на бюрократический язык доводится до предела.

Градоначальники: таблица

Прототипы даны как версии литературоведов: сам Щедрин настаивал, что изображает не лиц, а порядок вещей. Держи это в уме, когда будешь ссылаться на таблицу в сочинении.

Имя	Прототип/намёк	Чем запомнился	Чем кончил
Брудастый («Органчик»)	обобщённый образ власти-механизма	две фразы: «Разорю!» и «Не потерплю!»	голова-органчик сломалась; обоих «самозванцев» увёз рассыльный из губернии
Двоекуров	по одной из версий, Александр I	ввёл горчицу и лавровый лист	умер своей смертью
Фердыщенко	обобщённый образ временщика	голод и пожары из-за его увлечений	умер от объедения
Бородавкин	обобщённый образ «просветителя»-солдафона	войны за просвещение, сжёг 33 деревни	умер в 1798 году, готовя сожжение всего города (по «Описи» — «на экзекуции»)
Прыщ	сатира на «невмешательство» власти	фаршированная голова, город богател сам	голову съел предводитель дворянства
Грустилов	по одной из версий, черты Александра I	разврат, затем мистицизм	умер от меланхолии
Угрюм-Бурчеев	по распространённой версии, Аракчеев	разрушил город ради Непреклонска	исчез с приходом «оно»

Приёмы сатиры: гротеск, гипербола, эзопов язык

• Гротеск — приём, который деформирует реальность: в одном образе соединяется несовместимое, и эта деформация даёт сатирическую оценку.
• Гипербола — художественное преувеличение свойств предмета или явления; правдоподобия она не разрушает.
• Эзопов язык — иносказательная манера письма, маскирующая прямой смысл ради обхода цензуры.

У Щедрина приёмы работают вместе, и гипербола часто входит в гротескный образ как его часть.

Приём	Пример из текста
Гротеск	органчик в голове Брудастого; фаршированная голова Прыща
Гипербола	Фердыщенко умер от объедения; Бородавкин сжёг 33 деревни и взыскал недоимок «два рубля с полтиною»
Эзопов язык	Глупов как иносказательный образ России; «оно» в финале
Пародия	форма летописи и стиль архивариусов, имитирующий древние своды

Вот здесь ученики чаще всего и промахиваются. Различие не сводится к тому, возможно ли событие физически.

• Гипербола: сожжённые деревни — это преувеличенный до чудовищности, но узнаваемый поступок военного администратора.
• Гротеск: механизм вместо мозга — соединение живого и мёртвого в одном образе, разрушение самой логики человека. Служит он оценке власти, которая умеет только повторять две команды.